الخط العربي.. تكوينات موزونة تحلق بالبصر

عملت مشاركات الدورة الحالية من «ملتقى الشارقة للخط» على مقاربة ثيمة «ميزان»، عبر أعمال حرصت على الدقة ومراعاة شروط الخط ومعاييره وموازينه. وفضلاً عن ذلك، حلقت هذه الأعمال في فضاءات من الإشراقات النورانية وعوالم من الفيوض الروحانية، إذ تمثلت اللوحات القيم والأخلاق الدينية السمحة، ووازنت بين البعدين الفكري والجمالي في خدمة الحرف.

شارك الخطاط السوري عبد الرزاق محمد المحمود في الملتقى بعدد من الأعمال الخطية المميزة فاقت حدود الدهشة ولامست فضاء الكمال الخطي. ومن أبرز الأعمال التي شارك بها المحمود لوحة تحمل الآية القرآنية رقم 13 من سورة الحجرات: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ»، منفذة بألوان الأكريليك على الكانفاس.

وقد أبدع الفنان في صياغة اللوحة عبر توظيف خط الديواني الجلي باقتدار كبير، بطريقة جعلت منها مشهداً بصرياً عامراً بالجماليات، سكب الخطاط أسلوبه الخاص في العمل من خلال الدمج المتقن بين مراعاة القواعد الكلاسيكية لفن الخط، والتحرك بحرية لصنع تجريدية معاصرة. هذا المزيج هو الذي شكل قوام اللوحة التي تحلق بالناظر نحو عوالم روحية ويتجلى ذلك في اللون الأخضر الذي يغمر العمل، باثاً في نفس المشاهد دفقاً روحياً، لكونه رمزاً للسكينة والطمأنينة.

وتكمن براعة الخطاط في توظيف اللون الواحد بطريقة مبتكرة، يشعر معها المشاهد بتعدد الألوان في العمل، وذلك لأن عبد الرزاق لجأ إلى تدرجات الأخضر نفسه، فجعل الخلفية باللون الأزرق الغامق، بينما برز النص باللون الأخضر الزمردي الفاتح.

وتبرز اللوحة بصورة واضحة تلك الجماليات الباذخة للديواني الجلي في صناعة تكوين يظهر تداخل الحروف وعناقها البديع، فتبدو كبنيان مرصوص بنهايات مقوسة تشبه القوارب السابحة في نسيج بصري شديد العمق. كما صنع الفنان مشهدية معمارية رفيعة المستوى من خلال التكوين الهندسي الدائري، الذي يرمز للحركة الكونية بأبعاد اللوحة الروحية والفكرية، فالدائرة هنا بمثابة العنصر الرئيسي المشير في مدلولاته الدينية إلى الكمال والوحدة.

أما الخطاط الباكستاني عبد الوهاب محمد، فقد قدم هو الآخر باقة من اللوحات الخطية التي تتجلى فيها الروحانيات، وهو صاحب تجربة ثرية ومسيرة توجت بالعديد من الجوائز الرفيعة.

ومن تلك الأعمال التي شارك بها ولفتت الأنظار في الملتقى، لوحة تحمل الآية القرآنية رقم 4 من سورة القلم: «وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ»، إذ قدم فيها اشتغالات خطية مميزة عبر توظيف «الخط الكوفي الهندسي»، الذي يتميز بخصائص يعتمد عليها الفنانون في التشكيل والزخرفة.

وتتضح في اللوحة تلك الهندسية المتقنة والدقيقة التي تنسجم مع الشعور الروحاني العميق، مقدِمة النص القرآني من خلال رؤية بصرية محتشدة بالأنوار والبهاء، وعامرة بالطمأنينة والسكون النفسي الذي سرعان ما يتسلل إلى نفس المشاهد، دافعاً إياه للتدبر في القيم والأخلاق التي تحلى بها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. ومن أبرز الجماليات في اللوحة، ذلك التباين البديع في عمق العمل الذي يزاوج بين صرامة الخط الكوفي المربع بزواياه الحادة وخطوطه الممتدة، وبين الانسياب الرقيق الذي تصنعه الزخارف النباتية المحيطة بالنص، لتشكل مشهدية عالية المستوى بألوانها الذهبية والوردية والخضراء المشرقة.

واللافت في العمل أن الخطاط صنع تكوينه على ورق يحاكي المخطوطات القديمة، ما يمنح العمل بعداً تراثياً يفوح منه عبق التاريخ والماضي الإسلامي العريق.

قدمت الخطاطة المصرية مريم رشاد الشلتاوي نماذج خطية دقيقة التكوين، وظفت فيها خبرتها في التذهيب والتكوينات الخطية المختلفة.

ومن أبرز أعمال الشلتاوي لوحة بخط «الثلث الجلي»، تتضمن خاتمة الآية الكريمة رقم 260 من سورة البقرة: «وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ»، حيث استطاعت تقديم رؤية بصرية باهرة.

وتستمد اللوحة جمالياتها من التعامل اللوني المبتكر، إذ وظفت الخطاطة اللون البنفسجي بجرأة واضحة في كتابة النص القرآني، فيما خصصت اللون الذهبي الساطع والمنير لبعض أجزاء الحروف وحركات التشكيل، ما يبعث في الناظر مشاعر نورانية، ويمنح اللوحة إشراقاً وفخامة بصرية.

ومن أهم الاشتغالات الإبداعية للخطاطة في هذه اللوحة، ذلك التكوين الذي جاء بشكل أفقي ليمنح الحروف انسيابية في الحركة، وبخاصة على مستوى بدايات ونهايات الجملة بشكل متوازن، مع تركيب باهر للجمل المشتبكة والمتداخلة، بصورة جعلت اسم الجلالة «الله» يتوسط التكوين تعبيراً عن الرفعة والسمو، كما حرصت الفنانة على مراعاة التوازن بين الأحرف المشتبكة من خلال صناعة فراغات مدروسة على الورق.